第56章 太过即大过(第3/3 页)

，助桓公称霸诸侯。不得时，其优势不会展现出来；待时而动，及登师辅，仁圣并彰，这就是彼时卑微下作，此时能宏远通达。贤、德以上的人，气正不夹杂邪气，所以居最上品。

旺、相、休、囚四气，处在初生阶段，龄齿修长；处在四气将亡阶段，命相短役。这四气又有四种区别，越清秀，灵性悟性越高；越是浊污越需要修饬；下等清秀，需要琢磨才可以成气候；昏浊不堪，朽木不可雕也。兼贵贱、富贫、好丑、善恶、性情、年命，有万种命运，都是因为金、木、水、火、土五种气相互交感形成的。

人感金、木、水、火、土五行之气孕育而生，不可执着于外形，勤修身心，守正德行。

《易经》第28卦，大过卦。栋桡，利有攸往，亨。意为：栋梁弯曲，利于有所前进，顺利。卦辞本意很好理解，木梁弯曲，缓冲了压力，避免了断折的发生，有利于缓冲，而延续使用寿命。比喻人逢厄运要懂得妥协而不逃避，增强承受厄运的能力，才会转危为安，得到亨通。

莫逸信解《大过》为“坚强意志，妥协抱守。”当然修养身心、守正如一是一切的基础。

《大过》卦大象，兑卦属金在上，巽卦属木在下，上弱金克下壮木，为势均力敌，互不相让。六爻除上下两爻为阴爻在，中间四爻为阳爻。天、地、人三才分列六爻，初六、九二为地，九三、九四为人，九五、上六为天，人之二爻皆阳，九四上乘九五阳爻，九三下比九二阳爻。人道进而天地道退，人道妄图代替天地道，凌驾于天地道之上，即是大过。

四品二十五等人。神人、真人、道人、至人、圣人、德人、贤人、善人、忠人、辨人、仁人、礼人、信人、义人、智人、仕人、庶人、农人、商人、工人、众人、小人、驽人、愚人、肉人。莫逸信属于哪一种？警察为捕快、皂隶，算是走仕途，应归在次品仕人之类，正数第十六等，倒数第十等，中等偏下。

“不从不化，淹留仕路之人；得从得化，显达功名之士。”人不可太过，太过即大过。

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！